Pe 6 august, Biserica prăznuiește una dintre cele douăsprezece sărbători împărătești ale anului: Schimbarea la Față a Domnului nostru Iisus Hristos — clipa în care, pe Muntele Tabor, „fața Lui a strălucit ca soarele, iar veșmintele Lui s-au făcut albe ca lumina” (Matei 17, 2), înaintea a trei dintre Apostoli.
Ce s-a petrecut pe Tabor
Luând cu Sine pe Petru, Iacov și Ioan, Iisus S-a urcat pe munte să Se roage. Acolo, chipul Său S-a schimbat, arătând slava dumnezeiască ascunsă sub firea omenească, iar alături de El s-au arătat Moise și Ilie, vorbind cu El despre patimile ce aveau să vină. Un nor luminos i-a umbrit, și un glas din cer a mărturisit: „Acesta este Fiul Meu Cel iubit, întru Care am binevoit; pe Acesta să-L ascultați” (Matei 17, 5).
De ce s-a arătat această slavă tocmai atunci
Sfinții Părinți tâlcuiesc acest praznic ca pe o întărire dinainte pregătită: Hristos Și-a arătat slava ucenicilor celor mai apropiați cu puțin timp înainte de Patimile Sale, ca văzând-o, să nu se poticnească atunci când Îl vor vedea răstignit, ci să-și amintească cine este cu adevărat Cel ce pătimește de bunăvoie.
Rânduiala praznicului astăzi
Deși cade în mijlocul Postului Adormirii , ziua praznicului aduce dezlegare la pește, la vin și la untdelemn. Se aduc la biserică struguri și celelalte roade ale toamnei spre binecuvântare — obicei ce leagă lumina de pe Tabor de recunoștința pentru darurile pământului. Cei care nu au încă struguri pot aduce alte fructe, rânduiala fiind mai degrabă a mulțumirii decât a unui rod anume.
Întrebări frecvente
Î: De ce se numesc 12 praznice „împărătești”?
R: Pentru că sunt cele mai mari sărbători ale anului bisericesc, în afară de Sfintele Paști, prăznuind momentele centrale din viața pământească a Mântuitorului și a Maicii Domnului.
Î: Se dezleagă postul de Schimbarea la Față?
R: Da — deși e în Postul Adormirii, ziua praznicului aduce dezlegare la pește, vin și untdelemn, ca la toate praznicele împărătești ce cad în perioade de post.
Î: De ce se duc struguri la biserică pe 6 august?
R: Este un obicei vechi de mulțumire pentru roadele pământului, legat de vremea coacerii strugurilor în România și de sfințirea lor înainte de a fi consumați.